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「社会的連帯について」(6)
必要とされている新しい社会的な連帯とは、なにを言うのでしょうか。かつて日本にあった社会的連帯の主な物をあげていきますと、先ず「血縁」です。人口の社会的移動が小さかったときには、親子兄弟は言うまでもなく一族がひとつの地域にまとまってすんでいるのが当たり前でした。今でも小さな部落に住む人たちの多くが同じ苗字と言うことはそう珍しくありませんが(それは他の地域からの人口流入が小さかったためと言う理由もあるのですが)、一族がまとまって暮らしてきた結果です。次に、神社の「氏子」です。氏子は地元の神社のお祭りなどに参加する義務を持つ人たちです。もともとは「氏神・氏子」と言う名からも分かるように、特定の「氏」の神様を守った人たちを言っており、当然同じ氏(苗字)をもつ人たちがひとつの神社の氏子になっていました。つまりは、氏子は血縁と同じような意味を持っていました。後には同じ氏でなくても、同じ地域に住む人も氏子になって行ったようです。(おそらくその過程で、神様ももともと氏子の祖先だった氏神から、鎮守や産土神つまりその土地に住む人の守り神へと変わっていきました。
さて、次は檀寺と檀家です。
(2011.9.15)




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